自从听说苏丹街会因为捷运计划而出现变动后，就一直得希望可以带着小丰去一趟历史之行。而我也曾经跟我姐姐参加过雪华堂的吉隆坡半日游，个人就觉得那是一个很有意义的行程，所以更加希望家人可以一起分享和学习这个我居住了大约10年的地方(我不是吉隆坡人)。原本我还打算直接做一个大约10人左右的半日游，所以先在面书拭了民意，结果是还不错的，但是当我正式的召集人时，可能时间放得早了点（早上七点半集合），结果都没有人要来，只是
水晶比较像是被我问的太多次了，不好意思拒绝我， 而被逼七早八早的跟我一起来了！由于我不认识那些雪华堂的人，我只好请我老姐出马了，虽然不是什么名人，但好歹她也是对吉隆坡的历史是有一些研究的，毕竟她也是出历史课本的嘛！不过说实在的，要谢谢她花了半天的时间，带着我们这些从来对历史没什么了解的人，深入浅出的解释的那么详尽哦！
我们的第一站呢,就是先到茨厂街去医肚子,当然也顺道了解茨厂街名字的由来.原来著名的
甲必丹叶亚来在这里开了一间木薯(当年叫木茨)厂,所以这里就被称为茨厂街了.还有比较详细的资料,可以看
这里.
医饱了肚子后，我们这一帮老老少少就往我们的第一站去了！首先，我们穿过了李霖泰菜市场，这是我在别人的部落格（
http://petalingstreetstory.blogspot.com/2010/09/2.html）找到的一些关于李霖泰菜市场的资料：
为何把菜巷命名为“李霖泰菜市場”？谁是李霖泰？
李霖泰1946年12月30日出生于怡保一个貧寒家庭，在怡保聖米高中學完成中學教育，之後投身社會工作。在60年代初，李霖泰加入怡保的行動黨，成為活躍份子之一。1967年，他更是行動黨怡保支會的其中一名發起人。翌年，他離開家鄉南下吉隆坡，擔任全國商業工友職工會的執行秘書。
1969年全國大選，李霖泰受黨器重，獲派攻打武吉那那州議席及巴生國會議席。競選結果他中選為州議員。他當選武吉那那州議員時，才年方23歲，算是眾多議員中最年輕的一員。1974年大選，他改攻吉隆坡市區國會議席，終於脫穎而出。自此以後，吉隆坡市區變為行動黨的最強大堡壘區。
隨後在1978年、1982年及1986年（此時易名為武吉免登區）的全國大選中，他連續蟬聯此區國會議員，直至他於1990年離開行動黨及退出政壇為止。
退出政壇后，他转身成為國內一位著名及活躍的社會工作者。李霖泰被人们稱為“吉隆坡小販之父”，因为在他擔任國會議員时，與小販的关系良好，極力替小販们解決問題。所以在他退出政壇后，茨厂街的小販们为纪念他的功劳，把“菜巷”命名为“李霖泰菜市場”。
摘自光明日報／曾錦標
我们的第一站就来到了李霖泰菜市场的隔离：关帝庙。这是一间历史悠久的古庙。现在已有125年的历史了，由于在1994年曾经翻修，所以现在看起来很新哦!
关帝庙座落於吉隆坡谐街雪隆广肇会馆內，屬於雪隆广肇会馆轄下之產业，建於光緒 14 年（公元1887 年）。历史悠久，远近聞名，加上地点適中，位处首都心臟地帶，香火鼎盛，是华裔同胞心目中最崇敬之庙宇，也是吉隆坡少數保存下來的古建築物。同時，其古色古香之设计，深獲中外遊客所喜爱，而成为獵影之对象。
雪隆广肇会馆关帝庙成立初年，当时处理华人事務，除了最高機構“公班衙” ( 华人对政府及法庭之稱谓，也意指“公司”) 之外，甲必丹、华長及会馆職員，也有權处理。據查，当时乡亲僑胞对会馆職員極為信賴，若广肇同乡或別府乡亲有任何生意生意轇轕、債務糾紛、家庭不睦等紛爭事件，最初將由会馆於关帝庙大堂內召集公判，如無法解決，便交由当时任甲必丹的本会馆職員葉观盛或趙煜華判斷。当年关帝庙除供善男信女膜拜祈福外，大堂亦成为会馆週年慶典、春秋二祭、新春等節庆時宴擺酒席之地方。
这座已被我国政府列為受保護建築的百年古庙，当年是以傳統的中国庙宇形式建成。雕樑畫棟、屋瓦、屋檐、对聯、神龕、匾額、雕刻品，处处都顯現出極高的中华古典艺术成就，尤其是铜香爐、一对铜花瓶和一把大关刀，分別刻有「光緒戊子年，光緒 14 年」及广東省城元和製造的字样，见證了关帝庙的百年历史的價值存在，是镇庙之宝。庙內的一磚、一瓦、一木等材料都是经專人從中国採購，並经1个多月之水路運抵吉隆坡。
关帝庙，顧名思義，以供奉关聖帝君為主。 关公，本名关羽，字云長，百姓尊稱关公。出生於公元 160 年，卒於公元219 年。关公在其近60 年的一生中，策马橫刀，馳騁疆場，征戰群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大业，谱写出一曲令人感慨万端的人生壯歌。关公被後人推舉为“忠、信、義、勇”集於一身的道德楷模，並成了中国封建社会後期上至帝王將相，下至士農工商广泛頂禮膜拜的神聖偶像。在中国历史上，关公不僅被民间尊奉为“关帝”，而且被16 位皇帝禦旨加封，與孔夫子並稱為“文武二聖”。华夏子孫崇尚关公匡扶正義的品格，各处修庙祭祀，至今香火不斷。
关帝庙內亦供奉观音菩薩、金花娘娘、何大仙姑、財神、当年太歲、伏虎玄壇、趙公元帥、文昌星君、福德正神、陰陽察理、五方五土龙神。
关帝庙历经百年岁月，在日晒雨淋的摧殘下，已呈殘垣敗瓦，每遇滂沱大雨，几成澤国，因此本会於 1994 年发起重修关帝庙工程。首先由本会发出款項外，並发起募捐，獲得社会人士之熱烈反应，解囊襄助，集腋成裘，互相合作，在众志成城之下，於1996 年完工，並以新面貌傲立於首都市中，继续与广大市民齊步迎向未來。同时，这座具有历史意的华人古庙，已成為首都吉隆坡重要的旅遊勝地之一，每天迎接來自世界各地之旅客參观緬懷。
*位于Jalan Tun HS Lee（谐街）。
“载自雪隆广肇会馆”
资料来源：http://petalingstreetstory.blogspot.com/2009/08/1_11.html
小丰在这里学到的第一件事，就是如何分辨关帝庙门口的狮子是公的或母的！嘻嘻,告诉大家一个秘诀吧,就是去看看守门狮子的脚下是什么了,如果是公的,那么脚下是一粒球,如果是母的,那脚边会是一只小狮子!所以小丰很容易就记得了,因为妈妈狮子照顾小狮子,而爸爸狮子是在玩耍的!哈哈,看罢连狮子都和人一样,都是娘在照顾孩子呢!
再来呢,小丰也学到了一些中华文化的建筑史.大家有没有想过为什么华人的庙宇(或者华人古建筑)上面会有鱼呢??原来这是华人传统上的信仰,因为鱼是住在水里的,而喷水的鱼可以让这栋建筑物避免火烧!所以大家也可以在关帝庙的门揽和屋顶看到喷水和吐珠的鱼还有龙(海龙王吧,我忘了我姐说什么了!paise!)!
我们接下来还有很多站哦,让我慢慢道来,今天到此为止哦!
途中,我们经过了当年这里最亮的地方:五只灯(小丰玩电话的地方).为何这里叫做五只灯呢?原来当年电路还不是很发达时,英国人在这里竖立了五只路灯,使得这里成为了晚上大家喜欢聚在一起的地方,也由于只有五只路灯,所以干脆就叫五只灯了(这是我姐说的,想要知道更多,也可以参考这里).
我们经过时没有拍到相片，所以从网上找来了相片给大家！
去了关帝庙，我们接下来就到了茨厂街有名的兴都庙（斯里马哈马里亚曼庙 - South Indian Sri Maha Mariamman Temple ）了。我们的印度同胞们都是在大宝森节时由这里一直走到黑风洞的，这段路程可不是短的哦！我的印度同事邀我几次一同参与这项盛典，但是我就是没办法半夜起来去走一趟，所以到现在都没有去过大宝森节的庆典呢！所以改日有机会一定要去一趟！呵呵！好像有点离题了哦，嘻嘻！这件庙宇建于1873年，所以算起来也有139年的历史了，它原来是一间私人庙宇，到了1920年代才开放给大众。如果没记错的话，它已经经过了好几次的装修了，所以才会看起来新新的（好像我读书时是有在装修哦，因为我记得看到它的门口上的雕刻是用椰叶或香蕉叶包起来的，可是找不到更详细的资料了）。想要了解它多一些，可以看看下面的网站：
仙四师爷庙创立于1864年，至今已有100多年的悠久历史，庙宇位于吉隆坡商业繁盛的敦李孝式路，是吉隆坡和马来西亚历史最悠久的庙宇之一。百余年来，该庙依仁行义，扶老济贫，普施慈善公益，育英培才。庙里的产业受托部将收到的捐献及产业盈利，以“取立社会，用之社会”的原则，用来推行各项慈善与福利计划。
我们的第一站呢,就是先到茨厂街去医肚子,当然也顺道了解茨厂街名字的由来.原来著名的甲必丹叶亚来在这里开了一间木薯(当年叫木茨)厂,所以这里就被称为茨厂街了.还有比较详细的资料,可以看这里.
医饱了肚子后，我们这一帮老老少少就往我们的第一站去了！首先，我们穿过了李霖泰菜市场，这是我在别人的部落格（http://petalingstreetstory.blogspot.com/2010/09/2.html）找到的一些关于李霖泰菜市场的资料：
为何把菜巷命名为“李霖泰菜市場”？谁是李霖泰？
小丰在这里学到的第一件事，就是如何分辨关帝庙门口的狮子是公的或母的！嘻嘻,告诉大家一个秘诀吧,就是去看看守门狮子的脚下是什么了,如果是公的,那么脚下是一粒球,如果是母的,那脚边会是一只小狮子!所以小丰很容易就记得了,因为妈妈狮子照顾小狮子,而爸爸狮子是在玩耍的!哈哈,看罢连狮子都和人一样,都是娘在照顾孩子呢!
